"כדלים וכרשים דפקנו דלתיך" – תפילה לבורא עולם משל לעני אחד שהלך מעיר לעיר, כשהוא מחזר על הפתחים ומקבץ נדבות. על אם הדרך פגש בעני נוסף, והם הלכו יחדיו. ההלך סיפר לו, שעד לא מכבר היה בעל בעמיו, אלא שהתהפך עליו הגלגל והוא ירד מנכסיו. באין ברירה, החל לפשוט יד, אבל אין הוא יודע את …
אחינו בני ישראל היקרים והחביבים! בנוהג שבעולם, שפעם אחד בשנה כל אחד ואחד מחדש ה׳ביטוח׳ [-׳אינשורענס׳] שלו, להבטיח את ביתו ורכושו משריפה ח״ו או נזקים אחרים. כעת הוא הזמן לחדש הביטוח הכי טוב שיבטיח אתכם להינצל מכל צורה וצוקה במשך השנה הבאה בעז״ה, זאת על ידי שנקבל על עצמנו לענות ׳אמן׳, ׳יהא שמיה רבא׳ בכוונה …
פתיחה ל״שערי גדולה" ימי הבחרות הם הזמן המיוחד לזכות בגדלות רוחנית. כמו שכתוב בתורה כתוב "גידלתי בחורים" (ישעיה כג,ד). "אשר בנינו כנסיעים מגוז־לים בנעוריהם" (תהלים קמד,יב). ואכן שאיפת הגדלות בשנים אלה ברורה, ובני־תורה משקיעים כוחות רבים בכדי להשיג גדלות בתורה ובעבודת ה׳, ומרחיבים את חלקם בתורה. "זה לעומת זה עשה האלקים" (קהלת ז,יד) – כנגד …
אל פונדק העיר נכנס זה עתה יהודי, אשר הגיע מעיירה סמוכה כדי לקנות סחורה בפראג, ועתה היה צריך לשבות בה. בזריזות גמר את ההכנות האחרונות לשבת, אך מוחו עבד בקדחתנות למצוא מוצא לבעייתו. הוא הגיע לעיר עם סכום כסף גדול, עשרת אלפי דינרי זהב, כדי לקנות סחורה, אך עתה חיפש מקום שיוכל לשמור את …
מן שמיא התעוררתי בשנה האחרונה לראות ספרים הרבה, בדבר חידוש התכלת בציצית, והייתי כאחד הנמושות ממשמש והולך לאיטי, ומלקט מעט מהשבחה, גרגר פה וגרגר שם, ואחר שיצאה לאור המהדורה הראשונה באו היוגבים ומצודות להם, ובכל מהדורה נוספו מהם לקפחני, וכל מצודה הנפרשת לעומתי סגרתי, וכל פח יקוש סתרתי, ובעזר אדון הכל יתברך ניצלתי. ובתחילת דרכי, …
"וכי יהיה באיש חטא משפט מות והומת ותלית אתו על עץ" (כא, כב) איתא בגמרא (ברכות ה ע״א) "אם רואה אדם שייסורין באין עליו – יפשפש במעשיו, פשפש ולא מצא – יתלה בבטול תורה, שנאמר: 'אשרי הגבר אשר תיסרנו ק-ה ומתורתך תלמדנו׳". דבר זה – אומר הרב משה ממן בספרו "זכרון משה" – רמוז …
"כי תצא למלחמה על אויבך" (כא, י) כתבו הראשונים שהתורה מרמזת כאן על מלחמת האדם עם אויבו הגדול – הוא יצרו הרע, ולכן נאמר "כי תצא" בלשון יחיד ולא "כי תצאו" בלשון רבים, כיון שבמלחמת יחיד הכתוב מדבר. מוסיף החתם סופר לבאר עפ״י זה את המשך הפסוק: "ושבית שביו" למד מדרכי היצר הרע את דרכי …
"ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה" (כח, י) איתא במדרש (סח, ג) יש שהוא הולך אצל זיווגו ויש שזיווגו בא אצלו, יצחק בא זיווגו אצלו שנאמר (כד, סג) 'ויצא יצחק… והנה גמלים באים', יעקב הלך אצל זיווגו שנאמר 'ויצא יעקב'. כשהרה"ק רבי יעקב יצחק – החוזה מלובלין זי״ע – נשא אשה (בזיווג שני), היתה החתונה …
אשרי תמימי דרך א. עַל-יְדֵי לִמּוּד הַתּוֹרָה נִתְקַבְּלִים כָּל הַתְּפִלּוֹת וְכָל הַבַּקָּשׁוֹת. וְהַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל נִתְעַלֶּה וְנִתְרוֹמֵם בִּפְנֵי כָּל מִי שֶׁצְּרִיכִין בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת: ב. עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכֹחַ נוֹתֵן כֹּחַ לַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁתִּתְגַּבֵּר. וּמַגְבִּיר הַיֵּצֶר טוֹב עַל הַיֵּצֶר הָרָע: ג. עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה יָכוֹל לִזְכּוֹת לְהָבִין הָרְמָזִים מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם להתקשר עַל יָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וַאֲפִלּוּ בִּמְקוֹם …
עיקר שיעורי התורה הוא ההלכות, לכן דוקא עליהם נאמר שהשונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא, כי העיקר הוא המעשה. והמוסר והתהילים גם הם הכרחיים והם מחזיקים את לימוד ההלכה. עבודת ה' צריכה להיות עבודה תמ"ה – תהילים מוסר הלכות. לידור נדרים זה לא דבר …